“세계는 사실들의 총체이지 사물들의 총체가 아니다”(비트겐슈타인)

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“사실이나 진실은 존재하지 않는다. 다만 해석만 존재할 뿐이다” (니체)

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누구나 정의롭고 애국적인 사회공동체의 조력자로 인정받고 싶어한다. 개인적으로 외로움은 존재자의 갈증을 절박하게 하니까.

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아직도 과거에 화를내고 증오를 확산시켜 권력승배에 동참하는걸 보면 우리나라의 유명한 미술평론가가 한 말이 생각난다.

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“ 화가들은 백년전과 꼭 같이 오늘도 그짓을 반복해서 하더라”

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연신내에는 홍제천이라는 “ 환향녀” 들의 피눈물이 숨배여 있는 역사적인 내천이 있다.

과거를 따져 우리 선조들이 피 눈물이 흐른 역사를 보면 청, 명나라 시절이 더 처절하겠는가? 아니면 일제 식민지 통치 시기가 더 처절하겠는가?

현재 살아가는 우리로서는 사실 과거에 대해 해석만 하고 추리로만 인식할수있다.

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권력을 얻기위해 또는 지키기 위해 국민의 삶이든 나라의 존망이든 다 버리고 오직 표획득에만 급급한 재앙이 하이에나를 승배하는 무지에 사실 희망자체가 사라진다.

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남을 미워하기전에 자신을 보고 과거를 인식하기전에 현재를 보라. 국가나 사회 라는 개념보다 너 자신을 보라.

아직 살만한가? 배불러서 지겨운가? 그럼 앞을 보라. 이나라가 정상이라 보는가?

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권력에 미친 법관들은 소위 정신적 피해 라는 형이상학적 논거를 물리적 증거 위에 앞세우며 권력을 휘두른다. 그 법치를 신뢰할수 있는가? 정치화된 법치 그것이 무엇을 위한 질서인가?

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정치는 거대한 엔터테인먼트 의 기획이고 쇼다.

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아직 생각없이 증오 하고 승배하는 네 정신을 보라.

너는 무지한 욕망의 배설물일뿐이다.

제발 반민주주의 하면서 애국자인냥 호들갑 떨지 말라.

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나라라는 사회공동체를 권력중심의 시각으로 보면 독재 국가가 되고 국민중심의 시선으로 보면 민주주의가 된다.

혹여 자신과 생각이나 입장이 다르다고 혐오한적 있는가? 그럼 당신은 독재의 찬양자다.

타자성과 이질성의 존중이 요즘 보장되는가?

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“ 인간은 이유없이 혐오하고 증오하려 한다. 다만 구실을 만드는 소수가 있을뿐이다”( 홉스)

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그림을 그린다면 시각적 인식이 보통의 거시적 보여짐보다 좀 달라야 그래도 예술가씨 라고 존경할 마음이 생기지 않겠는가?

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왜 이렇게 까지 되버렸는지 담배의 연기만 자욱해진다~~~. 양심과 욕망사이에서 부끄럽게 살지는 말자.

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